Das digitale Historische Archiv Köln

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    HAStK - Historisches Archiv der Stadt Köln
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    Best. 7020 Handschriften (W*) - 5. Jh. / 6. Jh. - 1958
    Handschriften
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    114 - Aszetisch - mystische Texte - 15. Jh.

    Full view Unit of Description 114

    Reference number: 114
    Title: Aszetisch - mystische Texte
    Inclusive dates: 15. Jh.
    Description of contents: I. Anf. Bl. 1r: Eyn meister sprach van eyme luteren her/tzen das id edeler were dan verstentnisse vnd / mynne. vnd sprach wa mit beweren ich das / Das myrcket: Mynnender lude synt veil geval/len eyn lutter hertze en geveil ney. Da van / sprichet eyn heilge: So ich mych oeuen an ver / stentnis so vynden ich dat id mir vngruntlich / is: keren ich euer mich weder in de vryheyt / der lutterheyt mynre aifgescheydenheit so vyn/den ich dat id myr an der afgescheidenheit / gelich is. Schl. Bl. 27v: Als ouch .s. / augustinus spricht dat die gotheit in eynre eic/kerlicher personen also volcomen is als in allen / dryn vnd in allen dryn neit mere dan in eynre / heyr endet disse sermoyn mit kurtem begryff / lichem vnderscheyde also dat der mynsche de da / vernuft hait vnd vernuftich is neit tzwiuelen / en darff wanne hey desen sermoyn myrcket vnd / gruntlichen vnd verstentlichen an sut got sy ge / dancket geeret vnd gelouet nu vnd ewelichen / ayn ende A. M. E. N. Im Text ist 'Meister ecghart' mehrmals erwähnt, z. B. Bl. 11v, 14v, 15x. II. Anf. Bl. 27v: Eyn Junckfrauwe wolde eyn reyn luter / volkomen afgescheiden leuen hauen vnd / sy wolde oeuer geuen alle geschaffen creaturen / vp dat sy den schepper aller creaturen ewelich behal / den mochte:... Sy gaf sich in eyn cluse in / eyme walde an eyn heymeliche stat ...Do / quamen tzwen begeuen preister die geyngen durch / diese woestenie vmb eren termyn sy sagen an / dese cluse... Die aide vader... begunte sy tzo vragen sy kunde yn wail be/richten ... Hye sprach / gode kynt wes sutzes du hie alleyne. Schl. Bl. 33r: Die wijsiheit sprach kruyffe in my/ne wonden da salt tu geleit werden wat myn (Bl. 33v) wille is: Die Junger sprach vnd vragede ouch ewighe / wysheit wye sal ich wissen of myn hertze reyn / sy die ewighe wisheit antworde voeles du / schoynheit in dynen gedencken vyndes du wair/heit in dynen worden vnd gerechtichkeit in dinen / wercken: Hoeres du noede sundige wort: suys / du noede sundighe werck vnd is du noede lec/kerlich so hais du eyn reyn hertze jnd dan ia/mert dich myns dodes dan wil ich tzo dyr ko/men mit menchueldicheit mynre richeit vnd / veruullen dyn begerte. etc. III. Anf. Bl. 33v: DE eelude quamen tzo eyme heylgen alt / vader vnd vrageden in we sy leuen soulden / dat sy gode gheyne smacheit en deden Der altvader / sprach ir iunge knapen ir en sult neit huisfrou/wen nemen vur xxx iaren dat voget sych / wail dat ir verstentnisse vnd bekentnisse kriget / Want die ee is eyn sacrament vnd is dat eirste / van den seuenen. Jr ensult ouch gheyn huysvrou/wen begeren vmb eyrre mage willen noch vmb eres schattzes willen noch vmb eyrre schoende (Bl. 34r) willen: noch vmb vleischliche lust zo volbrengen / Mer wardet alleyn dat ir gotliche leifde hauet. Schl. Bl. 55v: Id was eyn begyn in dem begynne was eyn / wort dat wort sprach der vader vs do wart / lutzifer vnd die engel lucifers was etzont / eyn eit vn (!) was eyn vs dem dat e was dan hey was Dit werden geschach in den vrien / wilkur godes we da bliuet in dem vrien wil/kur godes Die gebrucht gotz in synre moe/gelicheit vnd in synre ewicheit als der sun / an synre macht myt dem vader in synre ver / borgenheit der genaden gunne vns got / der vader... sun... geist mit synre dryueldiger genaden / dat is sterckde allen vndoegeden tzo we / der stayn wysheit syne lere vnd wort tzo verstayn vnd dar na vns leuen tzo vollen / brengen vnd tzo reygeren vnd tzo ordeneren / vnd bekentnis vnd verstentnis vns vurle/den gebrech tzo bekennen vnd ruwe dar / vur tzo hauen vnd penetencie dair vur / tzo doyn vnd vns myt der hulpen gotz / dair vur me tzo hoeden vnd doegenden / tzo vollenbrengen des gunne vns got. Amen. IV. Anf. Bl. 56r: SO we mit begerten eyns besseren leuens / beweirt is vnd synre gedencke wort vnd / werck eyn sorchueldich vndersucher is vnd alle syn/re mysdait sich flisicht zo besseren der mach ver/mitz steitlichem lesen vnd dencken der schrift dat / angesichte syns inwendighen menschen as in eynen spegel / beschauwen Jn dem eiersten als man of steil zo / metten so sal man alle stonde der tzijt oeuerdencken / vnd sien dat man alle tzijt goit doe vnd quait / schouwe. Schl. Bl. 78v: Dit is eyn vnwiese mensch / der neit en bekent dat he van der vrouden des / paradises buyssen beslossen is in dese ellende vnd / neit en gelouft dat die zo comende pyne des / sunders ewich sal syn Mer dat is eyn doir de / wail gelouft as eyn kristen mensch vnd neit en wil / oetmoedelichen leuen vm die ewige glorie / zo vecringen Darumb sait der prophete die vnwi/se vnd die doir sullen zo samen verdomet wer/den dar vur behoede vns der almechtige got Amen. V. Anf. Bl. 79r: Sent franciscus sprach dat der rechte gehorsam / mensch soulde gelich syn eyme doden menschen so war man / den leget dat en weder spricht hie neit so war / man en settzet darumb en murmelt hey neyt. Schl. Bl. 85r: S. bernhart spricht die ge/wair gehorsam en weis gheyn regel hye in / vertrecket dat gebot bis morne neit mer zo / hantz bereidet hie die ougen tzo dem gesune / die oren zo dem hoeren die hende tzo dem werc/ke die voese zo dem wege vnd alle versament / hye sich altzo mail ynrelich vnd vserlich vp / dat hie doe den willen des geyns de yme ge/buit got sy geloeuet aller goder gehorsamheit. Es folgen: Dye iiij rofende sunden... ARmoede des / geistes besteit iiij dyngen... Vyer dynck machent eynen sanftmoedigen menschen. Schl. Bl. 85v: (kaum zu lesen) in den creaturen fre // (bricht ab).
    Formal description: Papier und Pergament; 15. Jahrh., eine durchgehende Hand, steile gotische Buchletter, gut lesbar, nur Bl. 85v infolge Abnutzung die Schrift schwer zu lesen. 85 Blätter neuere Zählung. Das Außen- und Innenblatt jeder Lage Pergament zur Verstärkung. Lagenanfänge: 13, 25, 37, 49, 61, 73. Am Schluss gleichfalls zur Verstärkung ein Pergamentblatt und das zu Anfang, nur noch teilweise vorhanden, auf modernem Verstärkungsblatt aufgeklebt. Blattgröße 14,5 x 11 cm, Schriftfläche 10,5 x 7,5 cm. Einspaltig, rund 23 Zeilen. Abgesehen von der kleinen Anfangsinitiale keine sonst ausgeführt, obwohl der Raum dafür freigelassen. Keine Rubrik. Einband modern: rotbraunes Leder. Mundart mittelfränkisch.
    Remarks: Mitteilungen aus dem Stadtarchiv von Köln, Sonderreihe: Die Handschriften des Archivs Heft X Teil 1 (Menne)
    Restauriert 2013/2014.
    Scope: 85 Blatt
    Old reference number: W.* 4 114
    Order reference number: Best. 7020 (Handschriften (W*)), 114
    Digitalisates: Open in the Mets Viewer
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    115 - Übersetzung von des Augustinus Soliloquium - [Ende 15. Jh. / Anfang 16. Jh.]
    116 - Regulae ordinis fratrum minorum - um 1500
    120 - Lateinische Stilübungen - 1777-1779
    121 - Französisch-vlämisches Glossar Gesprächsform - 14. Jh.
    122 - <Jacobus Gerards S.J.>: Tractatus moralis de legibus ingenere - um 1740
    124 - De passione Christi - 3. Viertel 15. Jh.
    125 - Benediktionen - 15. Jh.
    126 - Guido de Columna: Geschichte Trojas - 1442
    127 - Antiphonar - 18. Jh.
    128 - Nachricht über den Kölner Hl. Rock - 4. Viertel 15. Jh.
    129 - Collectio epistolarum Pataviensis - 12. Jh.
    130 - Ivo Carnotensis - Sigebertus Gemblacensis - et alia - [12. Jh.]
    131 - De passione Jesu Christi - um 1450
    132 - Leo I - [15. Jh.]
    134 - Deutsche Gelegenheitsgedichte - 1810
    135 - De divinis officiis - et alia - [12. Jh./13. Jh.]
    136, Bd. I - Sammelhandschrift - [13. Jh./14. Jh.]
    136, Bd. II - Sammelhandschrift - 1. Hälfte 13. Jh.
    136, Bd. III - Sammelhandschrift - Anfang 14. Jh.
    136, Bd. IV - Sammelhandschrift - 1. Hälfte 13. Jh.
    136, Bd. V - Sammelhandschrift - 1. Hälfte 14. Jh.
    137 - Johannes Presbyter - 14. Jh.
    138 - Sammelhandschrift - 13. Jh.
    139 - Theologische Sammelhandschrift - [2. Hälfte 12. Jh.]
    140 - Ps.-Albertus Magnus - [Anfang 16. Jh.]
    141 - Gebetbuch - [1. Hälfte 16. Jh.]
    142 - Joannes Arnoldus Jansen: De vanitate, laqueis et contemptu mundi - 1745
    144 - Medizinischer Traktat - Ende 14. Jh.
    145 - Anatomiebuch - 18. Jh.
    146 - <Jacobus Gerards S.J.>: Doctrina moralis in septimum et octavum decalogi praeceptum - um 1745 - 1750
    147 - Katalog einer Graphiksammlung - 18. Jh.
    148 - Sammelhandschrift - Anfang 16. Jh. (1510)
    149 - Astrologisches Notizbuch des Michael Foresius Dr. - [ca. 1480]
    150 - Fechtregeln - [15. Jh.-16. Jh.]
    151 - Polemik zwischen Michael und den Reformatoren - [17. Jh.]
    152 - Leben des Hermann Joseph - [Ende 15. Jh.]
    153 - Brevier - [Ende 15. Jh.]
    154 - Exercitia spiritualia - Orationes - um 1540 - 1550
    155 - Ps.-Cyprianus - Hugo de Folieto - Bernardus Claraevallensis - um 1440
    156 - Regulae cancellariae Eugenii IV. papae - [um 1440]
    157 - Manuale confessoris - um 1500
    160 - Handbüch einer Sakristanin - 18. Jh.
    161 - Lampertus Rutenicus: Werke - 1564
    164 - Jacobus Gerards S.J.: Doctrina moralis in primum, - 1742-1743
    165 - <Jacobus Gerards S.J.>: Doctrina moralis de praeceptis virtutum theologicarum - 1741 / 1742
    166 - Tugendlehre - 18. Jh.
    168 - Poggius Bracciolinus - um 1455
    169 - Die Heilkräfte der Pflanzen - 14. Jh.
    170 - 25 Farbenrezepte für Garne - 16. Jh.
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    Best. 7030 Chroniken und Darstellungen (C+D) - 15. Jh. - 20. Jh.
    Best. 7050 Handschriftenfragmente
    Best. 7090 Handschriften aus Düsseldorf - 1169 - 1826
    Best. 1039 Farragines Gelenianae - 17. Jh. (10. Jh. - 17. Jh.)
    Best. 7503 Einblattdrucke - 1461 - 1777
    Best. 7501 Einbandsammlung - 15. Jh. - 17. Jh.
    Best. 7505 Autographensammlung (auch Bildnisse)
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